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教學(xué)科研
講好黃河故事,傳承黃河文化——蘭州理工大學(xué)黃河文化傳承隊(duì)社會(huì)實(shí)踐紀(jì)實(shí)
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2023-08-25

黃河文化是黃河流域古今多民族人民在與自然的交互作用中創(chuàng)造的燦爛文化,是中華文明的重要組成部分。為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,書(shū)寫(xiě)保護(hù)母親河行動(dòng)的宣言書(shū),蘭州理工大學(xué)黃河文化傳承隊(duì)于2023年7月14日至17日前往了臨洮、臨夏、蘭州三地進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習(xí)調(diào)研,探索有關(guān)黃河的故事,開(kāi)展2023年“傳承黃河文化,講好黃河故事”暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

探究黃河文化,尋訪(fǎng)絕美洮河

7月14日,蘭州理工大學(xué)黃河文化傳承隊(duì)奔赴甘肅省定西市臨洮縣開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中感受黃河文化的魅力。

首先我們來(lái)到了有著“桂林山水甲天下,臨洮東山不低頭”之美譽(yù)的岳麓山公園。參觀(guān)定西市臨洮縣使我們受益匪淺,讓我們更加深入地了解了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史和旅游資源,也讓我們認(rèn)識(shí)到了文化交流和融合的重要性。隨之,實(shí)踐團(tuán)來(lái)到了甘肅馬家窯彩陶博物館。在館長(zhǎng)的詳盡介紹下,隊(duì)員們了解到在遙遠(yuǎn)的史前時(shí)代,臨洮先民便創(chuàng)造出了屬于自己的文化——馬家窯文化。馬家窯文化尤以發(fā)達(dá)的彩陶著稱(chēng)于世,隨著對(duì)甘肅馬家窯彩陶博物館的深入了解,我們才真實(shí)地、切身地感受到先民是如何用自己的血淚歷史繪制出波瀾壯闊、可歌可泣的遠(yuǎn)古人類(lèi)生存與發(fā)展的壯麗畫(huà)卷。

在臨洮,我們看到史前先祖對(duì)于黃河之水的依賴(lài)。水能載舟,亦能覆舟。在先民對(duì)于蛙神的描繪上我們也可以看出,先祖?zhèn)儗?duì)于控制水患的訴求。這種復(fù)雜的情感成就了馬家窯文化,也成就了黃河文化。臨洮之旅,更堅(jiān)定了隊(duì)員們傳承黃河文化的信念。通過(guò)走訪(fǎng)參觀(guān),不斷挖掘黃河文化背后的故事,讓黃河文化的血脈永久延續(xù)。

圖為館長(zhǎng)向隊(duì)員介紹馬家窯彩陶博物館

黃河文化溯根源,五泉山川“珠玉”顯

7月15日,為促進(jìn)大眾對(duì)黃河文化的了解與認(rèn)知,筑牢文化自信根基。蘭州理工大學(xué)黃河文化傳承隊(duì)前往蘭州市山川俊秀的五泉山,尋訪(fǎng)黃河的歷史文化,挖掘這座山與蘭州黃河背后那鮮為人知的故事。蘭州五泉山以五眼名泉和佛教古建筑為主的城市公園,有明清以來(lái)的崇慶寺、千佛閣、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、劍橋、中山堂等十余處古建筑,歷史文化悠久。

在登山途中,老師詳盡的講解,使得實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們對(duì)黃河的領(lǐng)悟更進(jìn)一步,真正做到了課堂與線(xiàn)下的協(xié)調(diào)有序推進(jìn)。本次實(shí)踐是一場(chǎng)鍛煉體魄,提升內(nèi)在文化涵養(yǎng)的活動(dòng),增強(qiáng)了志愿者們的責(zé)任意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng),通過(guò)自身感發(fā),引導(dǎo)更多人關(guān)注并投入到黃河文化的傳承與保護(hù)中。在返程途中,實(shí)踐隊(duì)同學(xué)們表示要做好黃河的宣傳,努力書(shū)寫(xiě)黃河母親的卓越篇章。

圖為五泉山公園行程過(guò)程中老師在講解

感受舌尖上的文化,傳遞那一杯蘭州煙火

7月16日,為更深入了解黃河文化,蘭州理工大學(xué)黃河文化傳承隊(duì)前往蘭州正寧街調(diào)研蘭州美食并進(jìn)行體驗(yàn)品嘗。正寧街這幾百米的巷子總是熱熱鬧鬧,人聲鼎沸。在野天野地里,在煙火氣息十足的街道里,吃客云集,在露天的座位上,吹著晚風(fēng),愜意地享用美食,街邊的熙熙攘攘,流淌著簡(jiǎn)古、樸素的人情世道。

在親身感受之后,團(tuán)隊(duì)成員深刻認(rèn)識(shí)到,正寧街的魅力不僅得益于當(dāng)?shù)氐拿朗?,更是其背后的黃河文化所帶來(lái)的影響力,同時(shí),也發(fā)現(xiàn)在黃河故事采集過(guò)程中存在一些挑戰(zhàn),人們對(duì)牛奶雞蛋醪糟背后的故事不了解,對(duì)中山橋的建造過(guò)程也知之甚少,外來(lái)游客較為淺層地了解到當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情等問(wèn)題,這使得團(tuán)隊(duì)成員明白文化傳承不僅是提高人們對(duì)黃河文化的了解,更是地區(qū)文化自信、民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵要素,活動(dòng)中的探索與認(rèn)識(shí)使團(tuán)隊(duì)成員對(duì)文化傳承的重要性與必要性有了更深入的思考。為此,作為黃河文化傳承者的我們,更應(yīng)該展現(xiàn)出青年活力,去感受舌尖的記憶,傳承那一杯蘭州煙火。

圖為正寧路小吃街夜景

沿著黃河看甘肅,追溯羊皮筏子往事

7月17日,蘭州理工大學(xué)黃河文化傳承隊(duì)來(lái)到蘭州市七里河區(qū),正式開(kāi)始此次羊皮筏子之旅?!熬徘S河十八彎,筏子起身闖河關(guān)”,蘭州羊皮筏子從清光緒年間就已經(jīng)興起,距今有300多年的歷史,之后這項(xiàng)古老的手工藝一直傳承不斷。團(tuán)隊(duì)前往羊皮筏子所在地,并向當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T了解作為黃河標(biāo)志性文化的羊皮筏子的歷史淵源。羊皮筏子是黃河文化的重要組成部分,是古代漢族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。早年在蘭州黃河用于運(yùn)輸,現(xiàn)在已成蘭州黃河上乘坐旅游觀(guān)光的一大亮點(diǎn),也是蘭州民俗文化的遺產(chǎn)。了解羊皮筏子的發(fā)展歷史之后也切身體驗(yàn)了一次緊張刺激的羊皮筏子。在交流與實(shí)地感受中,青年大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黃河、了解黃河、保護(hù)黃河,通過(guò)觸摸黃河文化根與魂,了解黃河保護(hù)基與實(shí),體會(huì)“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神。

圖為工作人員對(duì)羊皮筏子的介紹

在本次的實(shí)踐活動(dòng)中,蘭州理工大學(xué)黃河文化傳承隊(duì)從多方面學(xué)習(xí)黃河文化,多角度講述黃河故事,弘揚(yáng)黃河文化,體會(huì)黃河精神。黃河文化的探索道路仍將繼續(xù),將繼續(xù)以黨的二十大精神為指導(dǎo),在弘揚(yáng)黃河文化上彰顯新作為,講好新時(shí)代蘭州“黃河故事”。(撰稿:錢(qián)得運(yùn);終審:張浩辰)